Sex A Intimita

Spoločenský konštrukt panenstva

Panenstvo je pojem plný náboženských podtónov, spoločenských očakávaní, heteronormatívnych predpokladov, anatomických otázok a emocionálnych pántov. V skutočnosti je ťažké ho dokonca vymyslieť pracovná definícia panenstva keď vezmeme do úvahy rozmanitosť spôsobov, ako sa zapojiť do sexuálnych aktov, rozhodnutia, ktoré sa týkajú sexuálneho styku, a rozmanitosť typov tela / častí, ktoré sa zúčastňujú tohto aktu.



V čase, keď mi bolo 20 rokov, bolo moje panenstvo zaťažujúcou spoločenskou menou, ktorá ma delila od zvyšku mojich sexuálne aktívnych priateľov. Žili sme v univerzitnej bubline, kde sa noci stali rannými príbehmi a raňajkové rozhovory pozostávali zo snímok do pripojení na internátnej izbe.

Vždy som bol vášnivým poslucháčom týchto rozhovorov, ale potajomky som premýšľal, kedy nastane môj čas na účasť.

Strata panenstva

Stalo sa to krátko po jednej vlhkej letnej noci s chlapcom, s ktorým som akosi chodila. Samotné pohlavie bolo konsenzuálne, trvalo pravdepodobne štyri minúty a bolo povedané mierne povedané zabudnuteľné. Pamätám si, ako som hneď po tom kráčal nahý do kúpeľne, a keď som sa vrátil do spálne, obliekol sa.



Stál som tam úplne nezakrytý a nasával som silovú dynamiku toho, čo sa práve stalo. Moje nahé, zraniteľné ja sa zrovnávalo s niekým, kto si prezeral tento čin, moje najprv -čas, ako rutinný jav. Okamžite som svoje rozhodnutie oľutoval, hlavne preto, že som si myslel, že táto noc sa nikdy nevyvinie do viac ako noc, keď som stratil panenstvo.

Teraz, o šesť rokov starší a o niečo múdrejší, považujem túto noc za zásadnú udalosť v zmene spôsobu, akým chápem stavbu ženského panenstva v spoločnosti.

Panenstvo v popkultúre

Populárna kultúra, od románov až po televíziu a film, umiestňuje a neskutočné množstvo tlaku o okolnostiach okolo straty ženy z panenstva. Podmienky by nemali byť len pôvodné a rozptýlené lupeňmi ruží, ale musí to byť aj osoba, s ktorou sexuje prvýkrát.



Takéto skutočnosti existujú zriedka, a preto sú ženy v podstate nútené cítiť sa previnilo, ak ich skúsenosti nedosahujú hranice fiktívneho rozsahu. Ženy sa už teraz držia nemožných štandardov kvôli posadnutosti ľudovou kultúrou. Prečo by malo byť niečo také intímne ako panenstvo na rovnakej nedosiahnuteľnej úrovni ako dokonalosť tela vo photoshope? V záujme povznesenia každého, kto sa definuje ako žena, musíme usilovnejšie pracovať na presadzovaní realistických vízií straty panenstva.

Aby sme to dosiahli, musíme pochopiť históriu misogynistických ideálov zakorenených v samotnom koncepte panenstva. Po fyzickej stránke má vagína na rozdiel od penisu oznamovaciu značku, keď dôjde k prvému pohlavnému styku. Jeho hermetické pečaťové slzy a hmatateľné dôkazy o sexe sú zrejmé (pokiaľ sa predtým neroztrhlo z inej fyzickej činnosti). Nespočetné množstvo žien v histórii a dokonca aj dnes sa muselo podrobiť inšpekcii neporušenosti panenskej blany, aby mohli byť považované za spôsobilé vydať si svojich manželov. Dôkaz čistoty spočíval medzi jej nohami a o jej budúcnosti rozhodovala jediná stopa ľudskej anatómie. Panenstvo sa preto stalo tovarom a hranica medzi ženskou osobnosťou a mužským majetkom sa stierala.

Tlak byť čistý

Pretože sa muži nemusia zaoberať takýmito anatomickými premennými, tlak na to, aby zostali čistí, je priamo na žene. Je to neprimerané bremeno, ktoré vyvracia svoju škaredú hlavu, keď rozbaľujeme sloveso okolo panenstva samotného. Keď žena sexuje prvýkrát, stratí panenstvo. Koncept straty farieb vykresľuje ženy ako darkyne a ich partnerky ako príjemkyne . Redukcia straty prvýkrát dáva ilúziu, že sex je jednoducho transakcia, pri ktorej sa ženy vzdajú časti seba mocnejšej bytosti. Strata tiež znamená pocit smútku, akoby to, čo sa stalo, bolo žalostné rozhodnutie, ktoré sa nikdy nedá vrátiť späť. Prečo by každá žena, ktorá sa podieľa na tak prirodzenom pohlavnom styku, musela zápasiť s takou ohromujúcou konštrukciou?



Pri zvažovaní limitujúcej definície panenstva musíme tiež vylúčiť rozmanitosť prvých sexuálnych skúseností. A nedávna štúdia z Národného prieskumu rastu rodiny (NSFG) zistili, že z 10 000 mužov a žien vo veku od 15 do 44 rokov 6,6 percenta žien a 7,4 percenta mužov dobrovoľne neprišlo o panenstvo. Myšlienka straty sa v tomto prípade rýchlo ponorí do konotácií chyby, ak samotný čin nie je konsenzuálny.

Panenstvo je príliš úzko konštruktívne, keď stavíme na absolútne nevyhnutnej predstave súhlasu. Je jednoducho nespravodlivé predpokladať, že muž alebo žena už nie sú pannami, ak to nie je prvýkrát v zhode, a to ďalej stigmatizuje 1 z 5 žien a 1 zo 71 mužov ktorí sa vo svojom živote stretli so sexuálnym násilím.

Heteronormatívny ideál

Ako sa heteronormatívna konceptualizácia panenstva prenáša na vzťahy prvého a rovnakého pohlavia? Podľa Kinsleyovho inštitútu stratilo panenstvo s osobou rovnakého pohlavia 11,5 percent účastníkov štúdie. Je ťažké vypočítať panenstvo s jeho rigidnou definíciou a štruktúrou v tejto štatistike, ktorá si kladie otázku: je konštrukt panenstva v našom sexuálne tekutom svete zastaraný?

V súčasnej dobe panenstvo nezohľadňuje obrovské množstvo prvých skúseností, ktoré ľudia majú v tomto tisícročí. Konštrukt panenstva sa začal v čase, keď ženy mohli svoju hodnotu stotožňovať iba s ezoterickou predstavou o čistote. Teraz panenstvo existuje v období obrovských spoločenských otrasov, vedených prudkými ženami, ktoré sú odhodlané odlepiť svoje patriarchálne hranice. Sex sa stal oveľa väčším ako ktorákoľvek jednotlivá klasifikácia a panenstvo nemá miesto v rozširujúcej sa krajine ľudskej sexuality.

S vývojom ľudstva musíme skoncovať s terminológiou a predstavami, ktoré už neposkytujú presné vyjadrenie ženskej identity. Panenstvo je ďalšou hranicou a musíme spolupracovať, aby sme vytvorili inkluzívnejší obraz prvých zážitkov, ktoré posilnia každú ženu na jej sexuálnej ceste.

Odporúčaný obrázok od používateľa Julie Blackmon